大家好，我们的搞笑校园社团那些事又来了，今天起我们一起来分享历史知识，也许你可以得到意想不到的收获哦。

尤其是《世说新语》的作者刘义庆，在他的这部著作中仅评论美男风度的《容止》篇就有39篇，可谓是魏晋版的美男“群芳录”了！

序言：魏晋，一个男色时代？

说到“时代之花”，往往指一个朝代的女性，比如唐代的杨贵妃，汉代的赵飞燕。

“没搞错吧？”

“没错！”

这是一个男人比女人更讲究颜面的时代！

“魏晋美男”的形成原因。

“魏晋美男”，能数得上名号的相当多，比如潘安、卫玠、嵇康、何晏、韩子高、高长恭（兰陵王）、独孤信等等。

在中国的历史上，他们形成了自己具有强烈辨识度的风格。

“怪怪的”魏晋美男们不追求功名，反而将大把的时间花在“打扮”和“娱乐”上，这又是为何？

（1）社会动荡。

魏晋时期是中国历史上最混乱的时代，在分裂战争中艰难前行的人们，找不到希望……

《全宋文》：

“又五胡乱华以来，生民涂炭，冤横死亡者，不可胜数……”

《全宋文》中记载了“五胡乱华”事件，该事件致使生民涂炭，民不聊生。而在此之前，他们还刚刚经历了“八王之乱”。除此之外，尚有“淝水之战”、“六镇之乱”、“侯景之乱”等着他们……

在这社会急剧动荡的混乱局面下，人们觉得朝不保夕。

外加小人当道，“时无英雄，使竖子成名”，文人对仕途业已绝望。

那要怎么办？

“及时行乐。”

《晋书》中记载了一句当时的流行语，对时下人们的心态做了很好的总结，我们来看：

《晋书》：

随风奔跑自由是方向！

追逐雷和闪电的力量！

去你的战争！去你的分裂！去你的条条框框！对快意人生的追求，才是魏晋美男们的人生追求！

（2）服用“五石散”：

俗话说“一白遮三丑”，魏晋美男们对于“白”有着极致追求，著名美男何晏就是一位“面至白”的美男子。

《世说新语》：

“何平叔美姿仪，面至白；魏明帝疑其傅粉。正夏月，与热汤饼。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然。”

《世说新语》中记载了这样一个故事：因为何晏很白，魏明帝曹叡就怀疑他涂了粉，于是在夏天最热的时候将他叫进宫，赏赐了一碗热汤，看着他喝下，出了一脸的汗，用红色的袖子一擦，竟然仍旧是“面至白”，这下只能服气了，人家是真的白。

其实魏晋美男的偏好“面白”，除了因为当时的士族阶层喜欢傅粉，还因为他们喜欢服食“五石散”来装扮神仙……

这“五石散”的“副作用”之一就是让人变的面无血色（面至白），看起来更显仙风道骨（柔弱）。

（3）多民族融合混血：

魏晋时期，许多北方游牧民族入主中原。汉人与胡人通婚现象很普遍。这就导致了“混血儿”现象。

举个例子——兰陵王高长恭。

对，他是一位“混血儿”。

这位知名帅哥的祖上是被胡化了的汉人，高鼻梁大眼睛的兰陵王，与汉人的扁平五官相比，自然是有特色许多。

（4）刘义庆的《世说新语》：

其实如果基因没有大规模演化的话，各个朝代出现帅哥的几率大致是一样的。但为何魏晋时期的帅哥就尤其多呢？

“何平叔美姿仪，面至白。”

“时人目夏侯太初朗朗如日月之入怀。”

“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。”

“时人目王右军：“飘如游云，矫若惊龙。”

是的，我们所知晓的魏晋美男大多是通过古籍。

而其余朝代对于美男，欣赏就完了。没有这样大规模的评论记录行为。

西奇妹说：

所以说一个时代的流行产物，也能从侧面反映时代的精神特性。

魏晋时期是一个极其动荡的时代，但在精神上又是极其自由奔放的时期。

时人谓之曰“在尘埃里开出的一朵花”。