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乱世不仅出英雄，乱世还会有更多的思想争鸣。春秋战国（公元前770年—公元前221年）是我国历史上的一段大分裂时期，是我国古代思想特别活跃的时代。

在春秋战国时期，社会发生了急剧的变化，历史由分裂走向统一，不仅造就了乱世诸多英雄，也涌现出许多哲学思想派别和不少杰出的思想家。有以墨子为代表的墨家，孟子为代表的儒家，庄子为代表的道家，韩非为代表的法家，还有名家、阴阳家等等，总称“诸子百家”。

针对社会的急剧变化，各学派从各方面代表着各自不同的阶级阶层的利益，他们热烈争辩、著书立说、广收门徒、高谈阔论，纷纷阐述各自的思想和政治主张。在经济上，铁器牛耕推广，生产力提高，社会经济发展；在科技上，天文学，医学等科技取得较大进步；在文化上，私学兴起，形成许多学者和思想流派。于是出现了思想领域里“百家争鸣”的局面。

在学术上的百家争鸣，正反映出在社会大变革中尖锐复杂的政治斗争和阶级斗争。从春秋时期开始，我国奴隶制社会开始向封建制社会过渡。到了战国时期，新兴地主阶级利用奴隶和平民对奴隶主贵族斗争的力量，先后在各国取得了统治地位，封建社会终于代替了奴隶社会。

在经过长期的兼并战争后，出现了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦等七个封建大国。各家的兼并战争使得诸侯变少了，胜出者疆域变大了，人口变多了，财富也集中了。原本分散在各家诸侯手中的土地人口财富，都集中在了少数几个诸侯手里。为一个统一的多民族的封建国家的逐步形成奠定了基础。战国时期的社会大变革，表现在经济基础和上层建筑的各个方面。

首先是生产力和生产关系发生了根本性的变化。由于铁制农具的普遍使用，牛耕的推广，工程的兴修，使耕地面积日益扩大。“井田制”进一步土崩瓦解，土地为地主阶级私人占有成为主要形式。各国经过变法后，更进一步清除了奴隶主残余势力，保证了封建经济的发展。从残酷的奴隶制度下解放出来的农民和佃农，劳动兴趣和生产积极性都有了很大的提高。

初期封建社会经济繁荣的景象，展现在全国各地。由于战国时期阶级斗争形势的激烈，各阶级、阶层的利害关系也是错综复杂的。因而各学派的理论有大同小异的，也有小异大同的，有根本对立的，也有互相联系的。各家之间互相辩驳，又互相影响，互相取长补短，有力地促进了思想文化的发展。

直到秦汉统一，中央集权的封建王朝巩固后，社会形势越来越稳定，学术思想上的争论才逐渐减少，从而结束了百家争鸣。 然而百家争鸣的历史影响却是深远和广泛的，它是中国历史上第一次大规模的思想解放运动，是中国学术文化思想发展史上的重要里程碑阶段，基本上形成了中国的传统文化体系，奠定了中国思想文化发展的基础，有力地推动了中国历史的发展。

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